Fuente Ovejuna es un libro escrito
por Lope de Vega en 1618. Lope de Vega a
lo largo del texto dramático nos presenta diálogos con la peculiaridad de ser
versos. En dicho texto nos muestra la historia del pueblo de fuente ovejuna, en
donde se regían los mandatos de los reyes Católicos. Llega un comendador (Fernán
Gómez) que abusa de su poder, de manera que él no respetaba los derechos que se
le otorgaba como identidad de la nobleza. Habiendo este panorama en la
historia, el pueblo de fuente ovejuna se uniría y lucharía para acabar con los
abusos de autoridad. Dicha medida adoptada por el pueblo acabaría con muerte
del comendador y se procedería a la captura del culpable, sin embargo el pueblo
estaba tan unido que confesaron ante el rey la culpabilidad del pueblo en
general.
Temáticas:
· La fuerza colectiva tras el abuso del poder
La frase “Unido, el pueblo, jamás
será vencido” es reflejo del tema, puesto a que el pueblo de Fuente de Ovejuna
era solo un personaje colectivo. Vemos la temática "fuerza colectiva" por la
razón de que el pueblo actúa contra una situación que no les favorece (abuso
del poder por parte del comendador). Fuente ovejuna no quería más autoridades
que los reyes Católicos, debido a que ellos los defienden y apoyan. Si la
fuerza colectiva no se hubiera dado, las 3 o 5 personas que iban a enfrentar al
comendador no lo hubiesen logrado. El abuso de poder por parte del comendador
va más a allá de querer violar a Laurencia, él quiera apoderarse de la ciudad
Real con la ayuda de maestre de Calatrava, yendo en contra de los reyes de católicos.
· El amor
Esta temática se ve reflejada en Laurencia y Frondoso con un amor
verdadero frente a las malas voluntades con las que el comendador interfería.
Este se debía principalmente a que Fernán Gómez quería abusar de Laurencia,
puesto a que se aprovechaba del poder que tenía. Según mi parecer, este tema si
se llegó a desarrollar en el texto, ya que como en los cuentos de hadas
hubo un final feliz, el cual es el matrimonio de Frondoso con Laurencia.
· El Honor del pueblo.
Principalmente este
hecho se evidencia en la historia cuando la nobleza reconoce que solo a ellos
les corresponde tener honor, mientras que el pueblo no. El comendador
pertenecía a la nobleza y por el honor que se le concede él puede hacer lo que
desea con Laurencia y con demás mujeres, puesto a que pertenecían al pueblo.
Vemos que la idea mal establecida por el Comendador y la nobleza resultaría más
tarde con su muerte tras violarla, debido a que el pueblo unido lucho contra
este ideal que los afectaba directamente. Cuando una mujer es violada pierde su
honor, concepto que sería la causa de la respuesta del pueblo, puesto a que el
“poco” honor que tenían era muy valioso en el contexto que se desarrolla la
historia.
Personajes:
· El Comendador (Fernán
Gómez):
Es el personaje que se encarga de
representar la tragedia en la tragicomedia de Lope de Vega, Fuente Ovejuna. Se le
muestra como un hombre de la nobleza, soberbio y presumido ante la presencia de
personas “inferiores” a él. Por los abusos constantes, se evidencia su perversión
(lujuria) y características de un manipulador. Prefería a las mujeres que lo
hagan satisfacerse en vez de buscar el amor de su vida. Disfrutaba hacer sufrir
a los demás. No sabía cómo usar su
poder. Instantes antes de su muerte no muestra arrepentimiento, con lo que
la característica de orgulloso y soberbio son las más resaltantes en él. No se
relacionaba bien con los demás por sus características negativas, pero cuando quería
algo que deseaba (territorios de Ciudad Real) iba con otras cualidades para
convencer a las personas (Maestre don Rodrigo Téllez Girón)
Cita donde el comendador trata de
convencer al maestre:
“Gran maestre don Rodrigo Téllez
Girón, que a tan alto lugar os trajo el valor de aquel vuestro padre claro, que,
deocho años, en vos renunció su Maestrazgo, que depues por más seguro jugaron y
confirmaron Reyes y Comendadores…” (Acto Primero, pag.
143- versos del 1-9)
· Laurencia:
Es el personaje que da la causa para que
el pueblo de Fuente Ovejuna actué contra el comendador y lo asesine. Como el
libro lo menciona, es una campesina simpática que despertó las malas intenciones
del comendador. Es hija del alcalde y está enamorada de Frondoso, que más tarde
acabarían siendo esposos. A inicios de la obra no mostraba su enamoramiento
hacia él hasta que su futuro esposo estaría en peligro de muerte. A inicios era
muy reservada, pero luego toma carácter con los sucesos de la obra, hasta el
punto que defiende a Frondoso. Su relación con los demás era buena, primero por
su belleza, sin embargo esa personalidad fría que tenía cuando de amor se trata
no convencía mucho a los hombres del pueblo.
·
Frondoso:
Hasta un punto sería considerado como el
galán de Fuente Ovejuna, pero luego solo se centraría en el amor que siente por
Laurencia. Es un joven campesino que es el puro ejemplo de lo correcto en ese
contexto. Es valiente al enfrentar al comendador cuando tenía en su poder a la
hija del alcalde. Su carácter fuerte solo se manifestó en la obra solo cuando
el pueblo y él su unieron para cobrar el honor. Su relación con lo demás era
regular en el comienzo, puesto a su ligera timidez, pero luego el pueblo está
con él y apoya y reconoce su valentía.
· Mengo:
Este sería el personaje que le da la
comedia a la obra. El no pertenecía al pueblo de Fuente Ovejuna, sino era del
pueblo vecino. En la obra se muestra a un Mengo si carácter, sin embargo sacaría
de muy adentro de si a un Mengo valiente, capaz de defender a alguien. Se podría
decir que era el típico gracioso de la obra que se tomaba las cosas a chiste
(amor). En la obra tuvo participación destacada cuando no reveló quien mató al
comendador, por lo que el rey al fin dictaría que el pueblo es inocente. Su relación
con los demás es regular puesto a tenia acogida por su personalidad.
· Fuente Ovejuna:
Como había sido mencionado anteriormente
que el pueblo de fuente ovejuna se unió para defender su honor, vemos que en el
texto el pueblo va más allá de ser complemento de la historia, con lo que el
pueblo sería un personaje colectivo. Este personaje toma importancia desde los
abusos cometidos por parte del comendador, con este hecho se desataría. Hacen justicia
con sus propias manos, se asemeja a “chapa tu choro y déjalo paralítico”. En este
caso el choro vendría a ser el comendador y dejarlo paralitico seria su muerte
por los abusos.
Cita sobre la unión de Fuente ovejuna
frente al juez:
“JUEZ
- Ya os dejo. Decid, ¿Quién mató a Fernando?
ESTEBAN
- Fuente Ovejuna lo hizo” (Acto Tercero, pag.
253)
Estilo:
· Lenguaje
El lenguaje que utiliza Lope de Vega
en Fuente Ovejuna es, en mi opinión, complicado. Esto principalmente se debe a
que se emplean terminologías antiguas y rebuscadas (complejidad expresiva). Además,
el autor decide no marcar mucha la diferencia de lenguaje por las clases
sociales. Tanto una persona del pueblo como una de la nobleza se expresaban con
lenguaje elaborado. Sin embargo, los pobladores usan para diferenciarse jergas típicas
del contexto.
· Estructura: Sonetos son endecasílabos con una rima ABBA, ABBA, CDE, CDE
- Métrica
Lope de Vega en sus
sonetos nos mostraba la peculiar métrica de endecasílabos. Pero nuestro actor también
destacó en el género dramático, por lo que también lo realizaba los diálogos a
manera de verso. Se presentan métricas, en su mayoría, de arte menor: Redondillas
y Romances. La cualidad de los diálogos sean sonetos, se me facilitó en leer y
entender, además que cuando leía en voz alto se notaba musicalidad en lo que decía.
La obra está conformada por tres
actos. Es una obra de género dramático con diálogos. Como se había mencionado
anteriormente, es un obra que sus diálogos son versos. Dicha característica es
otorgada por Lope de Vega a juntar la lírica con dramática. El hecho que esta
obra tenga esta característica fue sorprendente para mí, puesto a que es la
primera vez que leo en guion con esta peculiaridad.
Recursos Literarios
Esta obra posee mucha variedad de recursos estilísticos, pero los que
analizare son exclamación retórica, metáfora e hipérbaton.
Interrogación Retorica
En el texto me sirvió para entender lo que el apartado presentaba como
idea, además que ayudan al pueblo a preguntarse las interrogantes que el texto
hace al yo poético.
“Mis cabellos ¿no lo dicen?
¿No se ven aquí los golpes
de la sangre y las señales?
¿Vosotros sois hombres nobles?
¿Vosotros padres y deudos?
¿Vosotros, que no se os rompen
las entrañas de dolor,
de verme en tantos dolores?”
¿No se ven aquí los golpes
de la sangre y las señales?
¿Vosotros sois hombres nobles?
¿Vosotros padres y deudos?
¿Vosotros, que no se os rompen
las entrañas de dolor,
de verme en tantos dolores?”
Hipérbaton
En el texto sirven para cumplir con la rima que Lope de Vega quiere
atribuirle a cada diálogo. De esta manera se cumple la musicalidad.
“Aún no era yo de Frondoso,
para que digas que tome,
como marido, venganza;
que aquí por tu cuenta corre…”
para que digas que tome,
como marido, venganza;
que aquí por tu cuenta corre…”
Metáfora
En el texto hay muchas de ellas, es básicamente cuando una identidad es atribuida a un sujeto por medio de otro.
Contexto
Fuente
Ovejuna se remonta a España Medieval, cuando todavía existía una monarquía. En la
obra se evidencia la monarquía con la separación del pueblo con la nobleza. Basándonos
en hechos de la obra relacionados a este contexto vemos que había dominios
feudales. Lo más representativo de este contexto es que la monarquía estaba
dada por los Reyes Católicos, y además por comendadores, etc. Ellos tenían el
control de pueblos, un ejemplo seria Fuente Ovejuna en la obra. Haciendo un hincapié
en lo último que he mencionado, destaco que por esa razón es que se dan los problemas
entre las dos clases (uno le pertenece al otro, con lo que el que tiene el
poder puede hacer lo que quiere con el otro). Si lo ejemplificamos seria lo que
paso con el Comendador en Fuente Ovejuna. Correspondiendo al contexto de la
obra, notamos que se muestra que hay problemas internos, rivalidades entre el
pueblo y la nobleza y externos, problemas que son en torno al gobierno de cada
lugar.